وقف المنان وهم،أم خيال بقلم جهاد نوار








كتبت: جهاد نوار

المتحدث باسم هيئة وزارة الأوقاف
عن وقف المنان،لبرنامج أحمد موسى
و مما قال:
*لقد ثبت صحة حجة وقف المنان

*سيتم استثمار الوقف دون الإضرار بمصالح المواطن؟

*لا يوجدخلاف بين وزارة الأوقاف،و أى وزارة أخرى،بل يوجد تعاون

السؤال
ثبت بالثاء،أم بالسين؟و السؤال مَن الذى أكد صحة الحجة؟
كيف تهتم بمصلحة المواطن،و أنت ستنزع مليكية ما لديه ،ثم تبيعه له من جديد؟

و كيف يتم إلغاء قوانين شُرعت لحماية حقوق الناس،بناء على ثورات أطاحت
بالمحتل،و المستعمر،و الإقطاعى؟

هل حاربنا لنحمى أراضينا من المحتليين أم كنا نحارب لتحرير أرض المنان،و غيره،و طالما أن معظم مساحة مصر موقوفة فلماذا تم استغلالها من الدولة، بالبيع،و الاستثمار من البداية؟

 و هل حكام مصر السابقيين كانوا أقل علما،و فكرا،و تخطيطا،لتغيب عنهم تلك اللفتة الغير منطقية؟

و الأهم لمن سيتم توجيه الاستثمار بعد الاستحواذ على أملاك الناس،التى تحولت لموردا من موارد الوزارة،المختصة حاليا
بمحاربة شعب.

أين مجلس الشعب،مما يحدث،و عما
صرحت به وزارة الاوقاف على لسان
المتحدث عنها لأحمد موسى؟
هل سيكتفى بطلبات الإحاطة؟

و هل هو مجرد كلام،أم لفت نظر لما سيتم،أم ترويع ليصمت المتضررون
سؤالات كثيرة تواجهها إجابات مطاطة
يتلاعب بها المتحدث،تمهيدا لما لا يمكن قبوله...فالتصريح كله تناقضات

مجرد ألاعيب قانونية مهترئة،فاقت قانون سندس المتدوال حاليا،على ألسنة الرعاع

فمنذ اختفى العلامة القانونى فتحى سرور
و من معه،الذين كانوا يدققون فى موقع الحرف ،و النقطة قبل النطق بأى تشريع
ها نحن فى تدهور قانونى ممنهج ليس
للشعب فيه أى مصالح

جهاد نوار


 

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

إعادة تدوير قمامة صحفية بقلم الشاعرة المصرية جهاد نوار

صورة
  كتبت :جهاد نوار ​قُل للذى نَفثَ السُّمومَ بحقـدهِ مِصرُ العَرينُ ،و تَقهرُ الأوهاما أهجوت مصرَ ،و من عطاء تُراثها تُبنى العقولُ،و تُكرم الأقلاما؟ ​يا مَن رَضِعتَ مِن الكنانَةِ عِلمَها أَتَجودُ بِالسُّمِّ الزُّعافِ لِئاما؟ ​مِصرُ التى رامَ الجَهُولُ خَرابَها تَبقى المَنارَ، و تَصفَعُ الأقزاما ​فلِكلِّ رَمزٍ فى الكِنانَةِ هَيبةٌ تَعلو الرُّؤوسَ ،و تُلجِمُ الأنعاما ​جَيشُ الكِنانة لِلحُدودِ مَهابَـةٌ يَحمى الدِّيارَ، و يَقهَرُ الآثاما ​تَمضى القَوافِلُ، و الضَّجيجُ مَصيرُهُ مَوتٌ ،و تَبقى مِصـرُنا إكـراما ​فالنِّيلُ يَجرى فى دِمانا عِزَّةً و الكَونُ يَحنى رَأسَهُ إجلالا ​"يُقال إن الأرشيف لا يموت، لكنه أحياناً يُبعث من مرقده ليعيد تدوير "سقطات" لم تترك أثراً إلا فى نفوس كاتبيها. إن إعادة تداول مقال (كلب إلا ربع) للكاتب فؤاد الهاشم ،و الذى يعود لعام 2012 ، فى وقتنا الحالى، ليس إلا محاولة بائسة لاستدعاء لحظة ضعف عابرة عاشتها مصر ،و خرجت منها أشد صلابة.  "كلبٌ.. إلا ربع"، مقالته التى نُشرت فى جريدة "الوطن" الكويتية،قبل توقفها ورقياً.و قد استخدم فيها أسلوب...
قراءة المزيد

مصر على مر التاريخ بقلم /أمل الشهاوى

 كتبت أمل الشهاوى أ همية مصـر على مـر التاريخ أردت أن يكون مقالى بداية لسلسة متكاملة أوضح فيها لحضراتكم مكانة مصر على مـر التاريخ، ودورها المحورى فى المِنطقة، وكيف كانت ،ولا تزال مصدر القوة والحصن المنيع الرادع لكل المعتديين وحكيمة العرب ذات الرأى السديد على مر العصور. وهذا ما ستتناوله سلسلة مقالاتى القادمة.  عزيزى القارئ  أنعم الله علينا بإن جعلنا مصريين ، وأكرر بكل فخـر القول المأثور للزعيم الراحل مصطفى كامل ( لو لم أكن مصرياً لوددتُ أن أكون مصرياً ). وسيرى من يتابعنى فى مقالاتى القادمة صدق هذه العبارة مُسطرة بسطور من ذهب فى عبق التاريخ الذى أبحرت فيه ودفعنى إبحارى أن أكون واحدةً ممن ينالون شرف الكتابة فى التاريخ المصرى . فتجد عزيزى القارئ رغم ما تُعانيه الدول المجاورة من الألم والصعوبات الصمود المصرى قيادة، وجيشاً وشعباً ليبرهـن لك كيف كانت وما زالت بلد الأمن والأمـــان،والاستقرار ونموذج يحتذى به  به فى كافة المجالات والأصعدة وكيف كانت وما زالت بأزهرها الشريف  نبراس للعلم والدين وقوة اقتصادية لا يستهان بها بسبب موقعها الجغرافى الفريد ومواردها المتنوعه...
قراءة المزيد

العروبة أم الإسلام بقلم/ جهاد نوار

صورة
 كتبت:جهاد نوار أيهما يجمعنا..العروبة أم الإسلام؟ بالتفكير قليلا نجد أن الإسلام هو الذى يجمعنا،و ليست العروبة، لكن ليس على طريقة الإخوان،و تنظيمه العالمى.. أولا بحكم أن إيران ليست دولة عربية، لأن هذا خطأ شائع يقع فيه الكثيرون بسبب تشابه الحروف الأبجدية أو الدين السائد. فهناك فوارق من حيث ​الأصل، والعرقيات نجد أن الغالبية العظمى من سكان إيران هم من الفرس (Indo-Iranians)، بينما ينتمى العرب إلى العِرق السامى... ​و من حيث اللغة الرسمية فهى الفارسية (Persian/Farsi)، و رغم أنها تُكتب بالحروف العربية، و تستعير الكثير من المفردات، إلا أنها تنتمى لعائلة لغوية مختلفة تماماً "اللغات الهندوأوروبية" ​و من حيث التاريخ:تمتلك إيران تاريخاً حضارياً ،عريقاً، يعود للإمبراطوريات الفارسية، القديمة، التى سبقت دخول الإسلام للمنطقة؟ ​كما توجد أقلية عربية تعيش فى إيران (خاصة فى منطقة الأهواز)، لكن الدولة ككيان ،و هوية وطنية هى فارسية،و ليست عربية. لذا نجد الفوارق بين الحضارتين العربية .. و الفارسية عميقة،  ومثيرة للاهتمام، رغم التداخل الكبير بسبب الجغرافيا،و الدين، إلا أن لكل منهما بصمة فريدة  ​ ...
قراءة المزيد